"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

vendredi 31 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (12)



Elder Arsenie Papacioc (1914-2011)

- Qu'est-ce que la prière, le Père?

- La prière est tout, en fait. 

La prière c'est d'avoir son cœur à l'intérieur du cœur de Dieu. C'est une sorte d'éducation que l'on doit "imposer" à soi-même - être présent avec son cœur à l'intérieur de Dieu, peu importe tout ce qu'il arrive à la personne de dire pendant ce temps. 

La prière est un silence profond et un état qui dépasse l'imagination humaine. Cela consiste à parler avec Dieu - mais pas avec des mots humains. C'est quelque chose qui va complètement au-delà de soi-même. La prière est nécessaire... la prière est notre vie.

Un profond silence est une prière profonde. Et une prière profonde est comme un profond silence.

Chaque instant est un temps [dans l'éternité] et chaque soupir peut devenir une prière.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

ICONANDLIGHT


jeudi 30 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (11)



Miscellanées


La Mère de Dieu représente la race humaine.

Habituons-nous à l'autorité des paroles de la Sainte Écriture.

La paix est supérieure à la justice.

Il n'y a rien que le Christ ait dit, qui ne puisse être accompli.

Notre vie est notre témoignage! Et nous devons confesser la vérité, partout où nous sommes.

Peu importe où [qui] nous sommes, nous sommes tous pris au dépourvu, et c'est seulement par la grâce de Dieu que nous faisons les choses que nous faisons.

Si on est vindicatif, on sera redevable à Dieu. Mais si on résiste au mal alors Dieu nous "possède." 

Nous devons réfuter immédiatement toutes les pensées qui viennent à l'esprit, et elles viendront jusqu'à notre dernier souffle.

Dieu ne tardera pas à nous apporter son aide si nous avons purifié nos cœurs.

Souvent, on se compare avec un homme que l'on dit mauvais! Pourquoi ne pas essayer de se comparer aux saints Pierre et Paul, ou bien à saint Silouane de l'Athos?

Si on va demander l'avis d'un évêque ou d'un homme de Dieu [higoumène], sachons que la réponse viendra de Dieu, pas de cet évêque ou de cet higoumène. Si on se plaint à ce sujet, sachons que c'est Dieu que nous avons calomnié.

Le staretz Cleopa était un grand Père! Un grand chancelier avec beaucoup de connaissances! Il a créé une ère spirituelle. Il penchait davantage vers une œuvre ascétique avec un jeûne rigoureux, des prières et des larmes de repentir; je suis plus pour la vigilance [le réveil].

Autres Conseils

Croyez en Dieu, aimez l'Église et suivez les Pères [spirituels] de l'Église. Menez votre vie sur le chemin de l'humilité. Acquérez un bon renom auprès de Christ. Persévérez plus dans la prière. Vous ne serez libre que lorsque vous ferez face avec amour à ceux qui vous haïssent! Restez toujours en Christ pour l'éternité...

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

mercredi 29 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (10)


Sur la souffrance chrétienne

Mon cher, la souffrance est un don de Dieu!

La mission du Christ sur terre était de sauver le monde par la souffrance, donc la souffrance apporte beaucoup d'humilité.

C'est une erreur de fuir sa propre souffrance. On est vraiment libre que lorsque l'on lutte, lorsque l'on est présent sur la Croix.

La souffrance apporte la sagesse profonde et nous fait réfléchir plus sérieusement à notre salut.

Une question se pose: comment notre cœur répond-il à la souffrance autour de nous? La plus grande chose qui nous sera demandée au Jugement Dernier est pourquoi avons-nous pas prêté plus attention à notre prochain?

Sur le péché de l'homosexualité

Dieu l'a puni par le feu! (Genèse 19: 24-25). C'est le péché le plus grave! Il est dit que ce péché accélère la Fin!

Je veux dire que ces péchés apportent le Jugement plus tôt dans le monde entier. Sauve-toi mon frère, car beaucoup chutent... Selon la parole des saints Pères ce péché très grave, de la sodomie (homosexualité), hâte le Jugement... Nous sommes maintenant à un stade avancé, car l'Occident a déjà accepté officiellement la sodomie [ mariages de même sexe] !

Autres Pensées

Je ne suis pas triste d'être un vieil homme! Je ne fais rien pour moi. Tout ce que je fais, je le fais pour Dieu et pour Ses enfants.

Je ne suis pas tout à fait en faveur d'une grande ascèse. Je penche plus pour une grande vigilance! Car ce n'est pas l'ascèse [en soi] que Dieu veut de nous, mais nos cœurs brisés et humbles, et Sa présence continue dans nos vies.

J'ai vécu beaucoup de choses dans la vie et j'ai vu les merveilles de Dieu; "Je vis le Dieu invisible, j'en eus l'expérience!" Notre monde d'aujourd'hui vise à ne voir que Son contour; il veut Le toucher sous une forme charnelle.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

mardi 28 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (9)




Sur le mariage et la famille

Quand nous disons pendant les prières du saint sacrement du mariage que la femme doit être soumise à son mari, le mari doit également tenir compte qu'il lui est dit dans la même prière qu'il doit l'aimer [comme le Christ aime l'Eglise/ Ephésiens 5:25]. S'il ne l'aime pas, elle ne lui obéira pas. L'homme, en n'écoutant pas cette parole, devient responsable de l'entêtement de la femme. La femme doit également ne pas oublier que cette obéissance est le chemin du salut. Et si l'homme est le chef [de la famille], alors la femme en est le cœur, et ce cœur est fait par Dieu afin qu'Il puisse trouver le repos en elle!

Rien de mieux qu'une femme bonne et rien n'est pire qu'une femme déchue. Alors, époux, vous devez œuvrer de tout votre pouvoir pour la transfigurer.

L'amour joint tout dans un couple. C'est là le symbolisme de l'anneau de mariage.

Un mariage fait seulement le plaisir n'a pas de sens. Le mariage signifie atteindre ensemble l'éternité.

C'est la femme mariée qui donne naissance, élève et éduque un enfant.

Nous ne pouvons en aucune façon accepter qu'une femme ait un avortement… C'est une affaire grave, car elle va tuer une personne non-baptisée. Nous devons toujours nous demander ce que le Christ aurait fait dans ce cas?

La famille reste le meilleur instructeur.

Sur l'Eucharistie


L'Eucharistie vous perfectionne; elle ne pardonnera pas vos péchés.
L'homme qui se prépare peut communier souvent, mais il doit se donner un temps pour la repentance d'abord. Car en effet, qui est préparé pour une telle merveille?

Certains négligent le mystère de la confession et l'utilisent comme un prétexte pour communier.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

lundi 27 juillet 2015

Ekaterini. Les difficultés rencontrées quand on s'intéresse à l'Orthodoxie




Je suis convertie à l'Orthodoxie et je vis en Australie. Je suis arrivée à mon Église orthodoxe grecque locale par l'Église grecque orthodoxe d'Antioche dont le patriarche est basé en Syrie. En Australie, cette Eglise est connue comme Eglise orthodoxe d'Antioche. Il y a cinq traditions de l'Orthodoxie mondiale représentées dans ma région, mais seulement les traditions grecques et serbes sont "affiliées" avec le patriarche de Constantinople. Il est rare que ces églises offrent une Divine Liturgie en anglais.

Je voudrais partager avec vous quelques-unes de mes réflexions sur les difficultés auxquelles un futur converti doit faire face à l'entrée dans la foi orthodoxe.  C'est mon expérience que, si l'on veut faire plus que simplement participer d'une "façon nominale" à la vie de l'église, un engagement complet dans la foi orthodoxe, est nécessaire. Mon seul but en écrivant cette lettre est d'accroître la sensibilisation au processus de conversion à la foi. Je prie pour le faire avec humilité. Espérons, qu'en partageant certaines de mes pensées avec vous, nous pouvons apprendre les uns des autres, que le cheminement sera un peu plus facile (et pas seulement pour ces convertis qui peuvent venir après des gens comme moi, mais pour chacun d'entre nous dont les voyages spirituels sont souvent uniques et profondément personnels, lorsque nous aspirons à vivre nos vies au Nom du Seigneur).

Les gens d'une autre foi qui viennent à l'Eglise orthodoxe sont tenus de faire de la catéchèse. Cela signifie avoir une instruction dans la foi orthodoxe. Pour ce transfert à l'Eglise grecque, il m'a été donnée une permission spéciale de l'évêque, de sorte que je n'ai pas eu à faire plus de catéchèse. On m'a aussi accordé l'agrément d'être chrismée peu de temps après cela. En raison des circonstances uniques qui m'ont conduit à l'Eglise grecque, je me suis retrouvée comme la seule convertie à venir à l'église sur une base régulière, par besoin d'une sorte de catéchèse "non officielle". Ce ne fut pas seulement parce que j'apprenais une nouvelle foi et la façon de vivre vraiment une vie orthodoxe dans le monde extérieur, mais aussi à cause de la démographie particulière de l'église et de mon réveil à sa culture et sa langue différentes.
  
Cette expérience m'a donnée une bonne base dans l'Orthodoxie et m'a aidée quand j'ai eu à affronter les différents défis de la vie. Je garde la conviction forte que l'Orthodoxie est la vraie Foi depuis une longue période. Je voulais offrir mon engagement à Dieu, à travers non seulement les offices du dimanche, mais certains des offices les plus merveilleux de l'Église orthodoxe, y compris la paraclèse et les vêpres. Je souhaitais avoir un peu d'anglais dans les offices afin de pouvoir explorer tous les sens… L'Orthodoxie est certainement une rencontre de l'esprit, du corps et de l'âme.

Les convertis ont une variété d'expériences en arrivant dans la foi, commençant par être pratiquement retournés à l'intérieur tandis qu'ils rejettent beaucoup des valeurs et croyances qui furent les leurs pour un temps dans la vie. Pour d'autres, le passage à une autre foi peut être assez lisse.

Les difficultés sont, bien sûr, naturellement plus probables dans les paroisses où seulement un ou deux convertis viennent à l'église sur une base continue et veulent participer régulièrement aux différents offices, et pas seulement à la Divine Liturgie. L'Eglise peut aussi être d'une persuasion ethnique particulière et/ou avoir un âge démographique particulier.

Cela signifie que non seulement le converti doit s'adapter à une nouvelle foi, il doit aussi faire face au fait d'être presque totalement immergé dans une autre culture du jour au lendemain. En raison d'un manque de toute sorte d'histoire de convertis réguliers fréquentant une église particulière, il peut aussi y avoir une certaine perplexité de la part de certains paroissiens, quant à savoir pourquoi le converti est réellement là en premier lieu.

Ce manque de compréhension peut avoir été suscité par les expériences personnelles d'un paroissien, notamment quand des membres de la famille rapportée deviennent orthodoxes pour la seule raison de vouloir se marier avec quelqu'un de la famille qui se trouve être de cette foi. Des preuves anecdotiques tendent à montrer que, ces nouveaux membres de la famille, une fois mariés, ne fréquentent que rarement, sinon jamais une église orthodoxe.

En ce qui concerne ma propre transition vers l'Orthodoxie, je me suis posée beaucoup de questions, depuis: "Pourquoi Dieu m'a-t-Il envoyé ainsi à l'Eglise grecque, l'Eglise à laquelle je pensais me convertir il y a quelque 20 ans?" à "Quelle sorte d'engagement spirituel et pratique est attendu de toute personne qui est membre d'une communauté paroissiale comme celle où je me suis retrouvée?"

Cela signifie:

Nous demander tous les jours ce que visons-nous dans la vie chrétienne, et être conscients que ce que nous pensons, disons et faisons devraient être en accord avec cela.

Nous offrir à Dieu au service de Son Royaume, et pas seulement le Dimanche, mais tous les jours de l'année.

Lorsque l'on se sent découragés, être affermis [dans votre foi] par les commentaires encourageants des grecs-Australiens.

Essayer de rejeter les "légalismes" apportés depuis son ancienne foi, lorsque l'on  travaille à atteindre ce que devrait être réellement sa réponse personnelle comme confession et communion orthodoxes.

Apprendre que le rôle du père spirituel n'est pas le même que le rôle d'un prêtre catholique.

Exposer ses propres faiblesses à un père spirituel, afin de mieux comprendre sa réponse à la foi; mieux nous comprendre et avec l'aide de Dieu voir l'état intérieur de notre âme, et grandir encore plus avec l'expérience.

Sachant que lorsque les choses deviennent vraiment difficiles, nous devons tout simplement nous éloigner et prendre un congé sabbatique pendant un certain temps, nous souvenant de ne pas être trop durs avec nous-mêmes. Il y a tellement de choses à saisir comme converti engagé qui vient dans l'Eglise, et nous ne sommes tous que des humains, après tout!

Malgré les obstacles, venir à l'Eglise m'a rendue plus forte spirituellement de beaucoup de façons. Il a été difficile cependant de faire preuve de patience au sein de l'affliction. Parfois, quand l'affliction provoquée par d'autres nous provoque une douleur immense, nous devons essayer de nous libérer de ces expériences douloureuses en nous rappelant que la souffrance du moment ne vaut pas que l'on s'y attarde, compte tenu de la gloire nous connaîtrons plus tard (Romains 8 : 18).

Je comprends que le témoignage orthodoxe consiste à donner l'exemple aux autres en témoignant de la vérité, et c'est la tâche de chaque membre de l'Église. En ayant une telle perspective, nous pouvons réellement aider notre paroisse locale dans un véritable service. Donc, idéalement, cette offrande de nous-mêmes doit être un mode de vie. 

Nous devrions être dans une relation continue avec Dieu et nous devrions, dans l'espérance, avoir un dialogue permanent avec Lui et Son peuple. Les paroles "Ce qui est à Toi, le tenant de Toi, nous Te l'offrons en tout et pour tout" est une déclaration de notre Foi. Nous devons donner à Dieu tout notre temps, tout notre talent et chérir tout moment de la journée, parce qu'Il nous a offert Son don de Grâce d'un amour inconditionnel pour nous.

Je pense que nous avons un merveilleux trésor dans la foi chrétienne orthodoxe. D'autres devraient vraiment être en mesure de voir la beauté de notre foi. Envisageons de remettre en question les attitudes et les manières de notre être, afin de pouvoir continuer à croître dans la foi et l'amour du Christ.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
 The Greek Australian VEMA, 
Dec 2003, p. 39.
cité par 

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (8)


Sur le salut

Dieu fait plus pour notre salut que Satan pour notre destruction.

Hors de l'Eglise, point de salut! L'enfer existe uniquement en dehors de l'Eglise.

Celui qui peut faire le bien, mais ne le fait pas, commet le péché.

Seul le Diable ne peut pas être sauvé.

Sans la Grâce de Dieu, il est impossible d'être sauvé seulement par ses actions, peu importe à quel point vous pouvez être un grand ascète.

C'est la Croix qui a sauvé l'humanité! Pas la justice de Dieu ou de Ses miracles, mais Sa croix! Quand Jésus a été crucifié, Satan a été vaincu.

Je ne vois pas comment le jeûne seul peut nous donner l'espoir du salut. L'humilité profondément enracinée dans nos cœurs et être libre de tout ressentiment, voilà notre espoir de salut.

Ce que nous demandons d'abord, c'est la volonté de surmonter les tentations. Et en priant Dieu, Sa Grâce ne nous abandonnera pas.

Le ciel est plein de pécheurs repentants.

Nous devons lutter pour que le monde soit sauvé, avec tout ce que nous avons, de sorte que chaque jour, nous puissions atteindre l'éternité. Voilà notre idéal.

Notre Sauveur n'a pas été crucifié seulement pour une "catégorie" de péchés, mais pour tout ce qui signifie le péché sur la terre. Et Il a donné à chacun la force d'éviter l'enfer, mais Il est descendu aux enfers. Et ceux [qui sont] en enfer Il les aime aussi. Mais ils sont fouettés par Son amour, par Sa justice. Et qu'est-ce que le Christ n'a pas fait pour nous sauver de l'enfer?

La peur de la mort n'est pas causée par la mort, mais par la vie. Si vous voulez ne pas craindre la mort, vivez comme un chrétien! Seuls ceux qui ne vivent pas en Christ, ont peur de la mort!

L'homme, dans son orgueil et sa souffrance insensés, veut tout le ciel en un instant!

Il n'y a pas de sens ou de but, s'il n'y a pas de Dieu.

Nous aussi nous pouvons vaincre le monde, pas par notre puissance, mais par la Sienne.

Rien n'est perdu aussi longtemps que notre foi est vivante!

La vie est trop précieuse pour être dépensée dans la vanité.


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

dimanche 26 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (7)


Sur L'amour


Nous avons besoin d'aimer beaucoup! Car le Christ nous l'ordonne!

Soyons attentifs car l'amour est le critère du Jugement [dernier]!

Quand le Christ nous a demandé d'aimer, Il nous a aussi donné la force de le faire.

Nous devons aimer notre affliction [tristesse] et ceux qui l'ont causée.

Vous êtes libres, et vous avez la possibilité de vous élever [développer] si vous n'avez pas de haine.

Nos cœurs doivent toujours être libres pour le Christ.

Ce monde n'est pas mauvais; nous sommes fautifs car nous ne savons pas aimer.

La haine de son prochain est l'œuvre la plus diabolique.

Si vous essayiez d'aimer les gens comme vous aimez le Christ, alors vous ne verriez plus les torts de votre prochain.

Sachez que l'amour pour les ennemis est un commandement. Nous devons les supporter dans notre cœur.

Une question est justifiée, et posons-la nous tous: "Dois-je aimer ou non...?" - Car c'est un commandement, mon frère! Ne pense pas que notre Sauveur a parlé seulement pour les gens de son temps ou pour Ses apôtres. Non... Il a parlé pour tous les hommes et pour l'éternité.
  
Pères, la grande bataille est de guérir les blessures, et non pas d'appliquer des pénitences [épitimies]. Nous souillons Son sacrifice sur le Golgotha ​​lorsque nous refusons d'absoudre ceux qui ont des péchés graves quand ils se repentent.

Les canons de l'Eglise sont un excellent guide. Mais on doit les utiliser avec souplesse [economia/ économie].

Il est dit que le cerf ne court pas bien pour deux raisons: quand il est trop gras, ou quand il est trop faible. Trop d'ascétisme peut affaiblir quelqu'un, mais l'indifférence et le non-engagement peuvent aussi "engraisser" un homme.

Personnellement, je ne suis pas pour les pénitences qui nécessitent beaucoup de temps et d'effort physique.

La pénitence signifie la possibilité de se repentir, de ne plus commettre ce péché, de lutter pour ne pas tomber à nouveau.

Une bonne pénitence, c'est de regarder le pénitent comme quelqu'un que l'on aime!

Nous avons besoin d'un ... état continu d'amour.

Nous devons avoir "le besoin" d'aimer. Il n'y a jamais quelqu'un près de vous par hasard [en vain]. Il est là, par la Providence de Dieu.

Un père spirituel est responsable de la faiblesse de son enfant.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

samedi 25 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (6)



Sur la Charité / la miséricorde

    
Avec Dieu, il n'y a pas de mauvais passé là où il y a maintenant un bon présent.

Quand Dieu vous pardonne, cela signifie qu'Il vous pardonne pour l'éternité.

Dieu ne nous garde pas parce que nous sommes dignes, mais parce qu'Il est très miséricordieux.

Mes frères, n'ignorez pas la main qui mendie, ou celle qui offre de l'aide.

La charité, ce n'est pas seulement de donner quelque chose. Cela signifie accepter l'homme assis à côté de vous, sans le jeter hors de votre esprit.

En ayant pitié des autres, nous montrons notre ressemblance au Christ.

Le mendiant tend la main non pas pour demander, mais pour vous donner le royaume des cieux, et vous ne le remarquez pas!

Rappelons-nous, mes frères: les mendiants sont des personnages bibliques!

Voulez-vous devenir riche? Donnez tout ce que vous avez! Et vous recevrez le centuple!

L'homme ne compte pas beaucoup quand il reçoit, mais il se souvient quand il donne.

Apprenez à vivre non seulement pour vous-même, mais à vivre pour tous ceux qui sont avec vous.

La miséricorde de Dieu ne supprime pas l'enfer [le jugement dernier].

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

vendredi 24 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (5)


Staretz Cléopa-Ilie avec Père Arsenie

Le monachisme


La vie monastique ne peut être définie par aucune citation.

Aucun terme philosophique peut expliquer le monachisme.

La vie monastique est ... une entrée au paradis.

Ce n'est pas une petite chose que de servir le Christ et Sa Mère Très Pure toute sa vie!

Si nous nous donnons à Dieu, Il ne nous abandonnera pas!

Les moines ne sont pas parfaits, mais ils sont en chemin pour essayer de l'être.

La croix du moine est de couper sa volonté propre, de renoncer à ce qu'il aime, pour réaliser ce qui n'est pas commode.

La vie [commune] cénobitique de renoncer à sa volonté est une œuvre excellente dans la création de Dieu.

Couper sa volonté doit être l'objectif principal du moine, et non la solitude où il peut faire ce qu'il veut, et non pour recevoir une récompense. Si on esquive l'obéissance, on est égaré, et on ne peut pas se développer.

Si vous ne respectez pas votre père spirituel [staretz] vous serez asservis!

L'état de désobéissance est diabolique.

Où que vous soyez, restez vigilants alors vous vivrez comme dans le désert... Vous avez besoin de savoir comment vivre comme un ermite, alors que [physiquement] vous êtes au milieu du monde!

Nous ne pouvons pas parler de l'hésychasme en ayant des gâteaux sur sa table.

Il n'y a pas ermitage si on ne porte pas la douleur de [tout] le monde dans son cœur!

Renoncer au monde peut également avoir lieu dans l'âme du laïc. La Sainte Écriture s'applique à tout le monde. Tout le monde a reçu les Commandements.

Sur la vie monastique

L'entrée dans un monastère est une entrée dans le Ciel, et quitter le monastère, c'est quitter le paradis.

Aucune école ne peut se comparer à la formation monastique!

Dans le monastère, on est séparé de sa personnalité humaine pour entrer dans le règne angélique. Cela signifie que par la perte de soi-même, on est éveillé.

Si l'on veut embrasser la vie monastique, on ne peut pas le faire pour l'amour du monastère; mais on doit devenir "le monastère!"

Il n'y a pas de Grâce sans bénédiction de l'higoumène... si j'ai une joie à mon âge [94 ans], c'est parce que je ne fais rien sans bénédiction.

Ce que Satan hait le plus, ce sont les monastères. Il est capable d'engager le monde entier contre vous, pour que vous n'entriez pas au monastère. Lorsque vous décidez d'y aller, ne regardez pas en arrière!

On ne peut pas entrer au monastère pour toute autre raison que le spirituel... Alors, seulement après que vous soyez morts à vous-même, venez au monastère.

Ce n'est pas une chose petite ou insignifiante que de vivre dans un monastère, confiant dans votre but et sans murmurer.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

jeudi 23 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (4)




À propos de Satan

Pour le Diable, nous ne devons pas donner d'explications!

Nous ne pouvons pas parler du Diable, sans parler de Dieu. Dans la création, de Dieu le Diable est toléré.

Croyez-vous que le Diable soit libre? Non! Il est le plus lié, car il n'est pas en Christ... Alors n'ayez pas peur de lui. Il est toléré, ce n'est pas une puissance.

C'est une grande erreur que d'entrer en conversation avec le Diable. Nous ne devons parler qu'avec Dieu.

Si vous voulez le chasser, dites: "Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi", et parlez à Dieu. La puissance de Son Nom vous débarrassera de lui. Cela sied au Diable que d'entrer en dialogue, car cela signifie que vous le reconnaissez. Ainsi, par la prière, nous l'ignorerons.

Si nous examinons tout d'abord la question de l'enfer, alors nous ignorons le Ciel!

Marcher sur un chemin qui est faux- le péché signifie l'enfer.

L'orgueil est un état diabolique, un état absolument diabolique.

Aucune autre passion ne rapproche l'homme de la ressemblance au Diable que ne le fait l'orgueil.

Si vous n'écoutez pas ceux que Dieu a désignés pour vous, il est facile de comprendre que vous préfériez obéir à Satan.

Lucifer a chuté désespérément. La plus grande chute, et avec seulement deux mots: "je suis..."

Indirectement, le Diable confesse Dieu à travers les tentations.

Il n'y a aucune relation entre le bien et le mal. Notre Sauveur dit: "Donnez-moi tout votre cœur!" Mais le Diable dit: "Je n'ai besoin que d'un de vos doigts." Mais par lui, bientôt il va prendre tout votre être. Vous tout entier.

Le péché amène l'humilité. Donc, il est entendu que le Diable joue un "rôle" indirect dans notre salut, car il révèle nos infirmités, et en cela, il nous aide à grandir. S'il se rendrait compte quelle aide il est pour notre salut, il nous troublerait moins...

Quelle que soit la raison de votre affliction, elle vient seulement des démons. La Grâce de Dieu ne vient pas là où il y a le chagrin ou la tristesse, parce que vous ne sauriez pas quoi faire avec elle, et vous la gaspilleriez.



Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

Infos Brèves France Géorgie (Août 2015)

Votre voyage de noces en Georgie avec Lily Liste

Infos Brèves France Géorgie (Août 2015)
REVUE de PRESSE
17.07. Paris. La Tribune : « Armement. La France fait une belle percée en Géorgie » par Michel
Cabirol http://www.latribune.fr/entreprises-finance/industrie/aeronautique-defense/armement-la-france-fait-une-belle-percee-en-georgie-
492729.html
17.07. Paris. RFI : « Ukraine. Quand l'ex-président Saakachvili pilote Odessa » par Régis Genté
http://www.rfi.fr/hebdo/20150717-ukraine-president-georgie-mikheil-saakachvili-odessa-gouverneur-russie/
18.07. Paris. Le Parisien : « Géorgie: des milliers de manifestants à Tbilissi contre l’occupation
russe » http://www.leparisien.fr/flash-actualite-monde/georgie-des-milliers-de-manifestants-a-tbilissi-contre-l-occupation-russe-18-07-
2015-4954899.php
19.07. Paris. RFI : « Géorgie. 3000 personnes manifestent contre la politique du Kremlin »
http://www.rfi.fr/europe/20150718-georgie-3000-personnes-manifestent-contre-politique-kremlin/
20.07. Croix. Nordéclair : « Un long voyage à travers l’Europe et une halte cambriolage » par Ch. D.
http://www.nordeclair.fr/info-locale/croix-un-long-voyage-a-travers-l-europe-et-une-halte-ia50b1734n807907
21.07. Angoulême. Charente libre : « Jusqu'à 4 ans de prison pour les mafieux géorgiens »
http://www.charentelibre.fr/2015/07/21/charente-jusqu-a-4-ans-de-prison-pour-les-mafieux-georgiens,2008730.php
21.07. Rodez. La Dépêche du Midi : « L'aide à la demande d'asile pour réfugiés » par Aurore Cros
http://www.ladepeche.fr/article/2015/07/21/2146948-l-aide-a-la-demande-d-asile-pour-refugies.html
Sur les WEBSITES
25.06. Genève. SuissInfo : « Un projet agricole suisse s’invite à la table des Géorgiens » par Gaby
Ochsenbein http://www.swissinfo.ch/fre/suisse-g%C3%A9orgie_un-projet-agricole-suisse-s-invite-%C3%A0-la-table-desg%
C3%A9orgiens/41482056
26.06. Moscou. Sputnik : « Le secrétaire général de l'Otan attendu en Géorgie en août »
http://fr.sputniknews.com/international/20150626/1016731515.html
07.07. Paris. Le Huffington Post : « La Chine dans le Caucase du Sud, ou comment mener une
diplomatie efficace au XXIe siècle » par Didier Chaudet http://www.huffingtonpost.fr/didier-chaudet/la-chine-dans-lecaucase--
du-sud_b_7672574.html
09.07. Paris. Le Caucase : « L’Azerbaïdjan s’associe à la Géorgie pour développer les énergies
renouvelables » par Sébastien Muller http://www.le-caucase.com/2015/07/09/lazerbaidjan-sassocie-a-la-georgie-pourdevelopper-
les-energies-renouvelables/
10.07. Lausanne. 24 Heures : « «Micha, le Géorgien qui décoiffe Odessa » par Sébastien Gober
http://www.24heures.ch/monde/micha-georgien-decoiffe-odessa/story/22717835
10.07. Bakou. Azertag : « La coopération entre les cours constitutionnelles d'Azerbaïdjan et de
Géorgie se développe » http://azertag.az/fr/xeber/france-870560
10.07. Paris. Le Figaro (Video) : « A Odessa, l'ex-président géorgien s'attaque à la corruption »
http://video.lefigaro.fr/figaro/video/a-odessa-l-ex-president-georgien-s-attaque-a-la-corruption/4347615370001/
11.07. Paris. Slate : « Pourquoi la Russie est un Etat mafieux » par Eric Leser
http://www.slate.fr/story/104221/pourquoi-russie-etat-mafieux
15.07. Paris. Arménie News : « L’Arménie et la Géorgie ont l’intention d’approfondir leur
coopération dans le secteur de l’agriculture » http://www.armenews.com/article.php3?id_article=113875
15.07. Paris. Air1Cosmos : « La Géorgie s'équipe de missiles antiaériens français » par Justine
Boquet http://www.air-cosmos.com/la-georgie-s-equipe-de-missiles-antiaeriens-francais-39527
16.07. Paris. Arménie News : « La route de l’Iran vers l’Occident passe par le Caucase du Sud »
http://www.armenews.com/article.php3?id_article=113972

17.07. Paris. Le Journal de l’Aviation : « MBDA exporte ses équipements en Géorgie » par Helen
Chachaty http://www.journal-aviation.com/actualites/30544-mbda-exporte-ses-equipements-en-georgie
17.07. Paris. Opérations de Paix : « Géorgie. La situation est très difficile et très préoccupante »
selon le ministre géorgien des Affaires Etrangères » http://www.operationspaix.net/43083-details-actualite-georgie-lasituation-
est-tres-difficile-et-tres-preoccupante-selon-le-ministre-georgien-des-affaires-etrangeres.html
18.07. Paris. Opérations de Paix : « Géorgie. Ban Ki-Moon appelle les parties à éviter toute mesure
de provocation » http://www.operationspaix.net/43092-details-actualite-georgie-ban-ki-moon-appelle-les-parties-a-eviter-toutemesure-
de-provocation.html
18.07. Paris. Le Blog Finance : « Géorgie. Manifestation contre l’occupation russe, nouvelle guerre
des pipelines ? » par Elisabeth Studer http://www.leblogfinance.com/2015/07/georgie-manifestation-contre-loccupation-russenouvelle-
guerre-des-pipelines.html
19.07. Paris. Arménie News : « L’industrie touristique en Géorgie craint un ralentissement »
http://www.armenews.com/article.php3?id_article=113902
20.07. Paris. Le Caucase : « Les Géorgiens manifestent contre le Kremlin » par Axel Desbiens
http://www.le-caucase.com/2015/07/18/les-georgiens-manifestent-contre-le-kremlin/
20.07. Paris. Arménie News : « Géorgie. Les querelles politiques après le déluge »
http://armenews.com/article.php3?id_article=114021
21.07. Genève. SuissInfo : « La Géorgie m’était familière, comme si je rentrais à la maison » (La
bernoise Barbara Gimelli, NDLR) http://www.swissinfo.ch/fre/une-suissesse-en-g%C3%A9orgie_-la-g%C3%A9orgie-m-
%C3%A9tait-famili%C3%A8re--comme-si-je-rentrais-%C3%A0-la-maison-/41541030
INFOS BREVES
01.01. Tbilissi. Exportations 2014 feuilles laurier : 6,6 millions dollars (+30%)
01.01. Tbilissi. Commerce extérieur 2014 thé : 8,008 millions dollars importation & 1,377 million
dollars exportation
30.06. Géorgie. Humanitaire : retour mission « Momovali France » (Ina Ranson), Tsodniskari
(poulailler), Islari (poubelles), Shua Amaghleba, Khevi & Tsipnari (salubrité eau écoles), Digomi
(centre IDP, bibliothèque), Saghandzile (sanitaires écoles) avec financement associations « Le
Muguet de l’Espoir », « WECF » et « Momovalis Gzebi »
01.07. Tbilissi. Commerce extérieur 1er semestre : 3,680 milliards dollars importations (-8,6%),
1,082 milliard dollars exportations (-23,6%) http://civil.ge/eng/article.php?id=28455
01.07. Tbilissi. Finance 1er semestre : 538,63 millions dollars entrée devises (-22,7%), provenances
principales Russie, Ukraine et Grèce http://civil.ge/eng/article.php?id=28439
01.07. Tbilissi. Tourisme 1er semestre : entrée 2,3 millions étrangers (+3,46%) dont 853 605 touristes
(-1,9%) http://civil.ge/eng/article.php?id=28407
01.07. Batoumi. Économie : ouverture franchise français Gautier (meubles)
http://www.lesechosdelafranchise.com/franchise-gautier/franchise-ameublement-gautier-s-installe-en-georgie-47205.php
06.07. Tbilissi. Bâtiment : décès 4 ouvriers (démolition Institut physique et mathématiques)
http://civil.ge/eng/article.php?id=28412
08.07. Géorgie. Énergie : 28 derniers villages non électrifiés, 22 électrifiés en 2014 (source ministère)
09.07. Natakhari (Mtskheta-Mtianeti). Industrie alimentaire : ouverture production soda (10
millions laris investissement, 150 employés)
11.07. Tbilissi. Affaires étrangères : déclaration ministère, incident Tsitelubani et Orchosani
http://france.mfa.gov.ge/index.php?lang_id=FRA&sec_id=1201&info_id=31673

14.07. Tbilissi. Affaires étrangères : discours Renaud Salins, ambassadeur France
http://www.ambafrance-ge.org/14-juillet-2015
15.07. Pékin (Chine). Importations : ouverture centre promotion vins géorgiens
15.07. Tbilissi. Sports : ouverture Hall Basketball & Académie Judo rénovés pour 4,5 millions laris
(Festival Olympique Jeunesse Européenne)
16.07. Khobi (Mingrélie). Industrie : ouverture unité matières plastiques (2 millions laris)
18.07. Paris. Association géorgienne en France : communiqué « Halte à l’annexion rampante de la
Géorgie ! » http://www.samchoblo.org/communiqués%20de%20l'A.G.F.htm
20.07. Tsitelubani & Khurvaleti (Karthlie). Énergie : installation distribution gaz (frontière Sud
Ossétie)
20.07. Tskaltubo (Iméréthie). Tourisme : réhabilitation centre balnéaire
21.07. Machakhela (Adjarie). Tourisme : ouverture hôtel « Chveneburi » (1 million laris)
21.07. Tbilissi. Change : 1 dollar pour 1,4010 lari le 19.09.2008 & 1 dollar pour 2,2718 laris le
18.07.2015, soit -62,15% pour monnaie géorgienne https://www.nbg.gov.ge/index.php?m=304
SPORTS
15.07. Hoshawa. Haltérophilie : George Kobaladze médaille argent Jeux panaméricains
http://www.journaldemontreal.com/2015/07/15/un-geant-au-cur-dargent
26.07 au 02.08. Tbilissi. Festival Olympique de la Jeunesse Européenne : Stéphane Takaichvili,
arbitre international géorgien (et français) volley-ball
http://www.eurolympic.org/fr/competitions-sportives/les-foje/prochaines-editions-du-foje/foje-d-ete-2015.html
21.08 20h00. Rouen, 40 rue de Lillebonne, Kindarena. Basket, Eurobasket 2015 : France –
Géorgie http://www.francebillet.com/place-spectacle/manifestation/Basketball-FRANCE---GEORGIE-FRGE5.htm
ART ET CULTURE
École française Caucase : comité gestion http://www.efc.edu.ge/fr/administration/instances/comite0001.html
École française Caucase : conseil école http://www.efc.edu.ge/fr/administration/instances/conseil002.html
École française Caucase : conseil établissement http://www.efc.edu.ge/fr/administration/instances/conseil003.html
26.06. Suisse. Festival Cully classique : Haydn, Chopin & Ravel par pianiste TAMAR BERAIA
http://www.letemps.ch/Page/Uuid/81c78a88-1dbd-11e5-9d4e-1dfb5906ea79/Deux_pianistes_aux_univers_oppos%C3%A9s
17.07. Paris. Bibliographie : parution « Le Président vient te voir ce soir », « Le monde de Tsitsino »
et « La Maman de Poutine » de LASHA BOUGHADZE, traduit du géorgien par Camille Behr, Sibila
Guéladzé, Maya Mamaladzé, Donald Rayfield, Clara Schwartzenberg et Ania Svetovaya (Éditions
« L’espace d’un instant » http://www.sildav.org/vient-de-paraitre )
Musique classique. Concerts pianiste Irakly AVALIANI. 17.07. Saint-Martin-de-Ribérac (24),
Eglise Notre-Dame de Vainxans : Schubert et Chopin. 18.07. Limeuil (24), La Vieille Ecole :
Haendel, Bach & Scarlatti http://www.sudouest.fr/2015/07/16/ici-son-coeur-fait-boum-2023575-2097.php
Musique classique. Concerts pianiste Khatia BUNIATISHVILI. 21.07. Guidel (56) : 30ème
Festival Polignac. 28.07. Verbier (Suisse) : Festival (Salle des Combins). 08.08. La Roque
d’Antheron (13) : Festival (Parc du château de Florans). 10.08. Bize Minervois (11) : Domaine Saint
Michel l’archange
http://www.letelegramme.fr/morbihan/lorient/festival-polignac-un-recital-de-piano-demain-20-07-2015-10711622.php
http://www.infoconcert.com/artiste/khatia-buniatishvili-69597/concerts.html

23 au 26.07. Batoumi. 9th Black Sea Jazz Festivalwww.blackseajazz.ge
Chant orthodoxe. Stages Nana PERADZE ; 25.07 au 02.08, 16 au 24.08, 05.09 au 13.09.
Sauville (88) http://www.jade-music.net/Fichier/Stage2015.pdf
Polyphonies géorgiennes. 01 au 07.08. Saint-Girons (09) : ensemble géorgien GURJAANI
(Festival « RITE 2015 ») http://www.bethmalais.com/#!-rite2015programmation/c23dr
Musique classique. Concert pianiste Misho KANDASHVILI. 06.08 21h30. Bergerac (24), Grange
de Lanquais : Bach, Rachmaninov, Liszt, Ravel http://www.festivalbergerac.com/#!festival-2015/c1mli
Polyphonies Géorgiennes. Stage Jean-Laurent IMIANITOFF (Artillac). 18.08 : Castagnac (31)
http://artillacvoix.free.fr/spip.php?article10
Polyphonies géorgiennes. Stages MZE SHINA 18 au 22.08 : Le Luc, Saint-Martin de Sanzay (79)
+ perception du son avec Daïnouri Choque. 10.10 : Rennes (35), Ferme de la Harpe : Master-class,
DROM 09 65 16 71 21 http://www.mzeshina.fr/chants_agenda.html
Musique classique. Concert pianiste Nino PAVLENICHVILI. 26 au 29.08 : Festival Les
nuits Lyriques en marmandais http://www.evassal.com/nino-pavlenichvili-piano/
Polyphonies géorgiennes. Concerts ensemble féminin SAMSHABATI. 29.08 20h00 : Royat (63).
26.09 18h00. : Pignols (63), église. 08.11 16h00 : Bellerive-sur-Allier (03), Château du Bost,
http://www.samshabati.com/concerts/
Musique classique. Concerts pianiste Georges BERIACHVILI. Paris, Théâtre Île-Saint-Louis :
3, 10, 13, 20.09 /1.10 / 11 & 29 .11 / 20, 23 & 27.12 http://www.georgesberiachvili.com/#!concerts/c66t
Chant géorgien et chant grégorien. Dialogue Orient / Occident. Nana PERADZE soprano, Mario
HACQUARD baryton, Eva GODARD instrumentiste (flute, corne, cornet à bouquin, vièle). 13.08,
20h30. Besse (63), Eglise Saint André : Les Musicales du Pays de Couzes. 15.11, 16h00. Nîmes
(30), Musée des Beaux-Arts : Automne musical http://couzes.onlc.eu/ http://automne-musical-nimes.org/concerts.html
Polyphonies géorgiennes. Concerts ensemble MZE SHINA. 11.09. Guipel (35) : Festival les
Escales au Val d’Ille. 07.11. Lons le Saunier (39) : soupra, festival Le Fruit des Voix. 28.11. Guipel
(35) : soupra. 18 .11. Rennes : soupra (Centre social Ty Blosne) http://www.mzeshina.fr/chants_agenda.html
INFOS THEMATIQUES
UNESCO
*2 inscriptions géorgiennes sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de
l’humanité
Le chant polyphonique géorgien (2001 & 2008)
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=fr&pg=00011&RL=00008
La méthode géorgienne de vinification à l’ancienne dans des « kvevris » traditionnels (2013)
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=fr&pg=00011&RL=00870
*3 biens géorgiens inscrits sur la liste du patrimoine mondial & 16 biens géorgiens soumis à la
liste indicative http://whc.unesco.org/fr/etatsparties/GE/
ARCHIVES
http://www.samchoblo.org/Infos_Breves_France_Georgie.htm